唐 王羲之 《通天帖》（局部）
梁武帝萧衍在《古今书人优劣评》中评价王羲之的书法为“字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙”，这句经典名言常被后人引用，却未必被完全理解。米芾，作为宋代书法大家，曾对此感到困惑，认为这些比喻“征引迂远，比况奇巧”，他虽靠“集古字”成就了一代书法名家，但也正因此未能彻悟王羲之的书法真谛。书法不仅是技法的练习，更是一种深层的美学和哲理的表达，这正是米芾难以全面理解梁武帝评语的原因。
“龙跳天门，虎卧凤阙”是对王羲之书法气势和笔力的高度概括。龙，作为中华文化中的图腾，象征着力量、灵动和雄伟。古人以龙的运动方式比喻王羲之书法中的飘逸流畅和力量的结合，正如龙在天门之间跳跃，展现出力量与美的完美结合。书法中的线条，如龙腾般蜿蜒曲折、灵动自如，时而飞跃，时而盘旋，充满变化与节奏。王羲之的草书中，点画时而浑厚、时而轻盈，线条流畅中带有涩劲，结体既灵动又自然，章法布局如龙游云间，给人一种磅礴之感。这种笔法中的波浪曲线和蜿蜒走势，正是书法中柔美与雄强的结合，体现了力量的沉稳与优雅的和谐。
与“龙跳天门”相对应的“虎卧凤阙”则比喻王羲之书法的静态气象。虎，作为力量的象征，卧在凤阙之下，表现的是一种跃跃欲试的蓄势待发之感。书法中的沉稳、安静，正如静卧的猛虎，看似安宁，实则内蕴强大的爆发力。这种静态美主要体现在王羲之书法的结体之中，那些方正沉静的字形布局，蕴含着书法作品中所展现的雍容华贵之感。因此，“虎卧凤阙”表达了王羲之作品中结构的平衡和稳重，同时也暗示了书法中的内在力量与张力，虽不显山露水，但内涵丰富。
从书法技法的角度来看，王羲之的作品以中锋与侧锋相互交替为特征，线条生动、自然。其笔画中既有力道，又有飘逸之感，字势或大或小，或正或侧，层次分明，布局疏密有致，充满了变化与节奏之美。特别是在行草书中，如《丧乱帖》《求屏风帖》等作品中，王羲之展现出了极高的技艺水平，用笔变化多端，字形多姿多态，体现出一种浑然天成的自然美感。这些作品中的线条既精炼又生动，既飘忽又有力，充分表现了他在书法中的自由挥洒和深厚的功力。
（编辑/关月）返回搜狐，查看更多